• banner1
  • banner2
  • banner3
当前位置: > 凯发国际官方平台 >

html模版文明就是穿两只鞋的能想着穿一只鞋的人

原标题:文明就是穿两只鞋的能想着穿一只鞋的人

满足残障人士的特殊需求,中国残联联合相关平台和品牌推出中国首个单只鞋销售服务。第一次,鞋子可以只买一只!很惭愧,刚看到这条新闻的时候,我觉得是不是有点小题大做了,不就是鞋嘛,特殊需求只要一只的话,买一双鞋,另一只扔了,专门满足“一只鞋需求”得耗费多少成本?很快我就为自己这种想法感到羞愧不已,为自己穿着两只鞋而没有想着那些穿一只鞋的人,感到内疚,进而对联合推出这个计划的中国残联、平台及几大品牌充满敬意。

只需要一只,那买一双不就行了?这种思维,纯粹是站在“两只鞋”的角度思考问题。从这条新闻里,我们看到了那些“一只鞋”的角度:贵州的小刘,4岁时因车祸截肢后,买鞋的问题困扰了她33年,“买来的鞋,总是穿一只扔一只。”鞋子为什么不能只买一只?我也想过找一个跟我脚一样大的人合资买鞋,但是人海茫茫,到哪里去找。四川的小乔,在2008年那场地震中失去了右腿,这些年扔过的右脚鞋少说也有二三十只了,每次问售货员能不能只卖一只鞋时,得到的回答总是:我们剩下的那一只怎么办?广西姑娘小归7岁时失去右腿,努力拼搏拿下全国残运会跳高冠军,卖鞋小贩将鞋子堆一起卖,她会偷偷拿两只左脚的鞋,这一直是这位冠军心中难以启齿的“秘密”。

看到这里,人们可能就不会再满不在乎地说一句“不就一只鞋嘛,买一双不就行了”。光脚的不怕穿鞋的,说的是对抗,野蛮丛林,你死我活,利益不可调和。文明是什么?文明就是,穿两只鞋的能想着那些穿一只鞋的人。14亿人里,有“一只鞋”需求的人不是个别,而是一个不可忽略的群体。

数据显示,中国肢体残疾人数量多达2400余万,截肢人数约为220万。他们需要无障碍设施,也需要适配他们的商业服务,无障碍的商业服务,不仅是满足他们的需求,更是让他们感受到“作为一种正常需求”被商业尊重,不会在逛网店挑选商品时受到“异样目光”的凝视,时刻提醒自己“跟别人不一样”,从而在心理上固化一种被排斥感和区隔感。一只鞋,两只鞋,鞋的需求不一样,而人是一样的,背后是两个平等的人,应该受到市场平等的尊重。不要小看这种“小事”和“细节”,这是一种深刻的市场融入,跟城市的无障碍设施一样重要,这个计划对“正常”从人的角度进行了再定义,“一只鞋”跟“两只鞋”一样,都是正常的需求。

完全从市场和功利角度看,生产和销售“一只鞋”似乎对厂家商人很不经济,会增加很多成本,是反市场的,满足多数人的需求才能最大限度地产生效益。这种思维,只有“商业算计”,而没有“商业文明”。文明的进步,就是一个权利至上战胜功利主义的过程,从“弱肉强食”“胜者通吃”“适者生存”式的社会达尔文主义,走向“穿两只鞋的能想着穿一只鞋的人”。

从边沁的功利主义视角看,“一只鞋”计划确实反功利。崇尚社群主义的桑德尔在《公正》中对边沁进行了猛烈的批评,边沁嘲笑自然人权观念,称它们为“踩在高跷上的废话”,功利算计才是人性根本。什么是正当的行为呢?就是任何使功利最大化的行为,使幸福最大化,使快乐总体上超过痛苦。基于这种快乐主义的算法,边沁建议将乞丐从街上赶走,把他们关到救济院中去,因为这种游荡在街头的乞丐会让人产生厌恶之苦,降低了社会的幸福感和快乐感。乞丐关到救济院虽然会痛苦,但公众所忍受的痛苦总量,要超过那些被赶到救济院的乞丐们所感受到的不幸感。为了降低多数人的痛苦,他甚至建议实行这种“降苦组合”:在每个可能产生某种不良影响的群体附近,安置对这种不良影响有免疫力的群体,例如,在胡言乱语的疯子或说话不检点的人附近,安置聋哑人。那些严重畸形的人,应该安置在盲人附近,反正他们看不到。

文明的进化就是一个不断战胜功利主义原则、而回到人本身的过程,尊龙人生就是博旧版。就像康德所言,道德跟那些外在功利、快乐最大化没有关系,而只跟人本身有关,人应该被作为人本身去尊重,本身就是自身的目的,而不是其他事情的工具、对象和手段。用这种权利至上的视角看,一只鞋的需求,本身应受到平等尊重。他们需要一只鞋,不能服务于“生产一只鞋会增加成本”“跟多数人无关”这个目的,只是他们需要一只穿着舒服的鞋,不必买多余的鞋,不必承受异样的目光,不能当成“不正常需求”。

看到“一只鞋”感到欣慰和感动,并不是出于怜悯,也不是说自己可能成为“一只鞋需求者”才有共情,而是,每个人的权利应得到尊重,他们也是“每个人”的一部分,所以我们作为“一部分”感到了安心。我由此想到另一则新闻,《洛丽塔》的中文译者于晓丹开了一家特别的网店??专门为乳腺癌术后的女性设计内衣。她曾担任多个知名品牌的内衣设计师。2019年,她选择从头开始去开网店。“很少有商家愿意为这些女性做专门的设计,她们术后常穿着很不适的硅胶义乳,导致伤口发炎。”于晓丹说。

我由此想到罕见病,不因病很罕见,就不去生产他们需要的药;想到很多“多数”之外的“少数”,甚至像偏远地方的交通需求,一两个人的需求仍要设一个车站,火车为一两个人停一下。少数是一个社会的权利和福利试纸,少数人的声音,少数人的需求,在最低限度上的考验,少数都能受到尊重的社会,每一个人都会得到尊重。科技延伸着人的肢体,哲学家说,发明机器的人大概是身体弱小的,他们在体力上比不过别人,有了机器后,体力优势就不那么重要了。比尔?盖茨因为身体并不高大,才想出品牌的名字叫Microsoft。文明就是这么进化的。

曹林 来源:中国青年报

2021年11月05日 05 版

相关的主题文章:

Copyright 2017 凯发国际在线娱乐 All Rights Reserved